没有华丽的旁白，没有绚烂的画面，也没有绝妙的悬念，由三个纪录片的门外汉，司机，摄像，踩点，采访一把抓。导演卖掉了北京的一套房子，历时三年，辗转23个省份，以行走式记录的方式，将100多位民间手艺人和100多项传统手艺带到大家面前。以最真实，最真诚的一面，安安静静的向我们展示了只属于我们中国自己的温暖故事。

　　在引起无数网友感动的同时，也再次引发了对于我国传统文化，传统手艺的大讨论。这次纪录片的拍摄，让我们见识到了传统手艺之美，新疆的乐器弹布尔，巴拉曼，牧羊人的歌声，精美绝伦的英吉沙小刀，西藏的佛像，传统的经书，麦宿不吸烟，不喝酒，不杀生的手艺人，云南傣族的油纸伞，山西的桑皮纸，四川雅安的砂器……如果没有这部记录片，我们根本不知道他们的存在，在工业社会的今天，他们依然用着最传统最原始的方式，做着他们祖祖辈辈传下来的事。一针一线，一砖一瓦，把一生的时间用在了他们所爱的这些事上，你说他们渺小也好，跟不上时代也好，他们都不在乎，愿意活在自己的世界里自得其乐，而他们的作品，就像他们的子女一样，被他们的专情和执着赋予了全新的生命。

　　在我们感叹之余，却不得不面临一个残酷的事实，那就是这些传统手艺很多都面临着消逝，断层。傣族最后一个制伞老人坎温，在拍摄两个月后就去世了，会吹巴拉曼的牧羊人，儿子在旁边却如何都吹不响，造纸大妈也用完了最后的造纸原料，从小喜欢陶器的女儿，却不得不选择了教师这一职业，只能无奈了说了一句，人人都在谈中国梦，而我的梦想，早已被现实打败……当看到这一幕幕，我们除了流泪，却显得那么无能为力。

　　这部纪录片最开始的时候，因为“太土”，太不专业，太多的瑕疵，先后被10多家电视台拒播，却意外的在网络上走红，这个不专业的导演团队，也由此经历了“从地狱到天堂”的命运转变。

　　《寻找手艺》这部记录片的意外走红，在我看来，其实并不意外，因为它以一种最真实，最能直击人心的方式，让我们感受到了传统手艺，传统文化之美。

　　第一，通过这部纪录片，引发了民众再一次对传统文化的讨论，让我们发自内心的感动。在工业化时代，原来那些美丽的手工艺品，仍然能散发出绝美的光芒。

　　第二，那些传统手艺人身上所体现出来的品质，非常值得我们学习，他们大多有着自己的信仰，无关金钱，无关时间，只有着自己内心的那份喜爱与执着。就如同给这个信仰缺失的社会注入了一针强心剂。

　　第三，大多数手艺人，一辈子就只做着一件事，他们从来不会去和别人讨论什么叫“工匠精神”，更不会和别人讨论“执着”，“文化”这些词，因为他们从来没想过。更不会那些所谓的作秀，但正因为这样，我觉得这些精神反而更加难能可贵。

　　当然，在我们为这部纪录片感动点赞之余，也应该意识到现如今一些传统文化，传统手艺正在流失这一严重的问题。一方面，大部分传统手艺都还是最原始的手工操作，耗时耗力，在工业化机器生产的今天，有一点在夹缝中求生存的味道。另一方面，许多年轻人不愿意从事这些行业，会觉得没有“钱途”，导致许多传统手艺随着老一辈的离开而消逝。同时，现在很多政府，媒体都不太重视这些传统手艺，因为这些并不能为他们带来经济效益和实际利益，从材料中这部纪录片被10多家电视台拒播这一点，便可见一斑。

　　指的欣慰的是，通过这部纪录片，给我们真正上了一课。要保护这些传统手艺和传统文化，非一朝一夕之功，应该多方努力，多措并举：第一，政府应该树立起保护这些传统手艺的观念，比如可以帮助申请或者设立非物质遗产保护，或者给与这些传统手艺人一些政策上的补贴，使得他们不至于因为生活所迫而放弃自己的手艺。第二，广大的群众也应该从内心热爱传统文化和传统手艺，而不要仅仅是因为跟风，蹭热度，一时兴起。要尊重，保护他们，有条件的甚至可以去学习，去传承，不要让这些传统手艺在我们这一代人手上消失。第三，媒体也应该承担起社会责任，希望能涌现出更多的这样的导演，这样的纪录片，比如《我在故宫修文物》，《舌尖上的中国》等等。通过媒体的力量，让广大群众认识到我们传统文化的重要性，从而起到保护这些文化的作用。

　　最后我想说的是，传承保护这些传统文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，可以古为今用，洋为中用，推陈出新。“以古人之规矩，开自己之生面”，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。返回搜狐，查看更多